نقل شد . البته همهء اديان ، مصلح جهانى را به‌نام « مهدى » نمىدانند و هر مذهب و كيشى او را به‌نام مورد پذيرش همان كيش معرفى كرده است ، « 1 » ولى از قراين و آيات قبلى و بعدى همان كتب ، به‌خوبى مىتوان فهميد كه مقصود همهء آنها همان « مهدى » از دودمان رسالت اسلامى است . فوتوريسم از نظر اسلام اسلام كه آخرين و كامل‌ترين كيش آسمانى است ، اين موضوع را بيشتر و كامل‌تر تشريح كرده است . آياتى كه در قرآن شريف آمده و به اين موضوع تفسير شده ، فراوان است و ما تنها به‌نقل بعضى از آنها اكتفا كرده و تفصيل و كيفيت دلالت آنها را به كتب تفاسير حواله مىدهيم : 1 . « وَلَقَدْ كَتَبْنا فِى الزَّبُورِ مِنْ بَعْدِ الذِّكْرِ أَنَّ الأَرْضَ يَرِثُها عِبادِىَ الصّالِحُونَ » ؛ « 2 » ما در كتاب زبور ( داود ) بعد از تورات ( ذكر ) نوشته‌ايم كه وراثت و حكومت جهانى از آن بندگان برگزيده و صالح خواهد بود . 2 . « هُوَ الَّذِى أَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدى وَدِينِ الحَقِّ لِيُظْهِرَهُ عَلَى الدِّينِ كُلِّهِ وَلَوْ كَرِهَ المَشْرِكُونَ » ؛ « 3 » اوست آن خدايى كه رسول خود را با هدايت و دين حق فرستاد تا سرانجام دين خود را بر هر دينى برترى دهد ، ولو اين كه كفار كراهت داشته باشند . 3 . « يا أَيُّها الَّذِينَ آمَنُوا مَنْ يَرْتَدَّ مِنْكُمْ عَنْ دِينِهِ فَسَوْفَ يَأْتِى اللَّهُ بِقَوْمٍ يُحِبُّهُمْ وَيُحِبُّونَهُ أَذِلَّةٍ عَلَى المُؤْمِنِينَ أَعِزَّةٍ عَلَى الكافِرِينَ يُجاهِدُونَ فِى سَبِيلِ اللَّهِ وَلا يَخافُونَ لَوْمَةَ لائِمٍ ذ لِكَ فَضْلُ اللَّهِ يُؤْتِيهِ مَنْ يَشاءُ وَاللَّهُ واسِعٌ عَلِيمٌ » ؛ « 4 » اى كسانى كه ايمان آورده‌ايد كسى كه از شما از دينش برگردد ( خدا از او بىنياز

--> ( 1 ) . ر . ك : مهدى در سيزده قرن ، تأليف مستشرق فرانسوى دارمستتر . ( 2 ) . سوره انبيا ، آيه 105 . ( 3 ) . سوره صف ، آيه 9 . ( 4 ) . سوره مائده ، آيه 54 .